Friday, February 11, 2005
六年級的壯麗與哀愁
最近看到何韻詩的《如無意外》的MV，字幕說在1985年12月，一位小女孩隨父母去聽演唱會，看到當中的歌者，讓她改變了一生。我看了很有共鳴，雖然我是在86、87年才跟父母去聽該位歌者的演唱會。我想為什麼我跟何韻詩那麼相似？
大概我和她都是「六年級」吧，這是臺灣人的說法。香港叫做「七字頭」，意指二十世紀七十年代出生的新生代。近日香港的媒體已在熱烈討論關於七字頭、甚至八字頭的人和事了，就連電台的DJ也說我開始在懷八十年代的舊。家人說就了我們也在懷舊、說歷史了，我想為什麼我們就不能夠講歷史？就是一位七歲的小朋友也可以說他的成長故事，只是也許需要成年人的引導、組織和潤飾罷了。
在報上讀到不少關於七字頭甚至八字頭的文字和故事，當中的人物有我所認識的、有朋友的朋友，甚至根本就素未謀面，只是看過他的專訪或專欄。他們當中有時興作家、設計工作者、醫生、時事評論員甚至議員，看到這些偶爾我會有股淡淡的哀愁。為什麼大家那麼高那麼大，甚至年紀比我還小，他有這麼的機會，我就是不能？他的文字那麼漂亮，寫的政論那麼有國際視野，我怎麼寫就是寫不出他們的水準。
或許這已經超出七字頭八字頭的討論範圍，這是每個年代都會遭遇的問題。明報曾經有一個叫。另一種壯麗的專欄，編者很努力去尋訪一些未能在公開考試考獲良好成績，但仍然積極面對人生的故事。他們渴望得到主流認同，但仍然力爭上游，肯定了自己的價值。他們大概也是一些七字頭八字頭的人吧，可是他們的故事，跟很多報導所論述的大相逕庭。
或許我只能說，這是個分化的社會。同一個年齡組群的人，可以有千萬個獨特的故事。有人這麼說，只有切實了解自己所身處的年代，才能真正懂得了解和面對所有的年代。或許我們無須懂得太多的社會學、文化研究的理論去論述什麼六年級七年級，也無須去分那是精英成功者、還是失敗的坎坷的故事。或許該像「另一種壯麗」的編者所言，各人有各人的恩賜和才華，當百川匯流、天水一色，這是你的故事、我的故事、香港的故事，這才是人生的光輝、這才是生命的壯麗。
大概我和她都是「六年級」吧，這是臺灣人的說法。香港叫做「七字頭」，意指二十世紀七十年代出生的新生代。近日香港的媒體已在熱烈討論關於七字頭、甚至八字頭的人和事了，就連電台的DJ也說我開始在懷八十年代的舊。家人說就了我們也在懷舊、說歷史了，我想為什麼我們就不能夠講歷史？就是一位七歲的小朋友也可以說他的成長故事，只是也許需要成年人的引導、組織和潤飾罷了。
在報上讀到不少關於七字頭甚至八字頭的文字和故事，當中的人物有我所認識的、有朋友的朋友，甚至根本就素未謀面，只是看過他的專訪或專欄。他們當中有時興作家、設計工作者、醫生、時事評論員甚至議員，看到這些偶爾我會有股淡淡的哀愁。為什麼大家那麼高那麼大，甚至年紀比我還小，他有這麼的機會，我就是不能？他的文字那麼漂亮，寫的政論那麼有國際視野，我怎麼寫就是寫不出他們的水準。
或許這已經超出七字頭八字頭的討論範圍，這是每個年代都會遭遇的問題。明報曾經有一個叫。另一種壯麗的專欄，編者很努力去尋訪一些未能在公開考試考獲良好成績，但仍然積極面對人生的故事。他們渴望得到主流認同，但仍然力爭上游，肯定了自己的價值。他們大概也是一些七字頭八字頭的人吧，可是他們的故事，跟很多報導所論述的大相逕庭。
或許我只能說，這是個分化的社會。同一個年齡組群的人，可以有千萬個獨特的故事。有人這麼說，只有切實了解自己所身處的年代，才能真正懂得了解和面對所有的年代。或許我們無須懂得太多的社會學、文化研究的理論去論述什麼六年級七年級，也無須去分那是精英成功者、還是失敗的坎坷的故事。或許該像「另一種壯麗」的編者所言，各人有各人的恩賜和才華，當百川匯流、天水一色，這是你的故事、我的故事、香港的故事，這才是人生的光輝、這才是生命的壯麗。
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