Stand by P

周日在明報讀到關於蘇守忠(圖)的專訪。在1966年，天星小輪宣佈從尖沙咀到中環航線的頭等船費加價五分。這件事激發起蘇守忠的怒火，他用他的校褸寫上「絕飲食反加價潮」的字樣(圖中那件已是複製品，真那件早已被母親丟棄)，後來激發了史上有名的「九龍騷動」。他後來當過電影院經理、屋村管理員、電視台編劇、地盤(建築工地)的工人等40多個行業、70多份工作。他結過婚，早年還有"Romantic"的外號，會寫英文詩。不過後來卻離了婚，還在1998年剃度為僧，法號曜樂比丘。

我在幾年前跟蘇守忠有過一面之緣，那時我聽他的一個講座。我帶了一本在當時的樹仁學院圖書館花五塊錢買的，當時的香港政府刊印的英文版《1966年九龍騷動調查委員會報告書》(圖)。結果當我向蘇守忠和觀眾出示這本報告書，蘇守忠說「這本報告書我早在公祭盧祺(蘇的戰友，死於暴動期間)時燒掉了，搞不好當我再想要這本書就要通知馮智活牧師(該講座的搞手)向你借了。」他還給我一張名片，寫的是「蘇濤中醫師」。

讀完報導我最驚訝的，是蘇「半生幹過40多個行業、70多份工作」。有時我也慨嘆我的résumé不夠別人「靚仔」，要是蘇守忠拿出他那個「朱墨爛然」的résumé見工，真不知雇主如何感想！或許不很多人羨慕蘇守忠擁有如此傳奇的一生，誰都盼望擁有一份亮麗的履歷，平步青雲，擁有愉快的家庭、成功的事業。不過我欣賞他雖然沒有認可的大學學歷，卻畢生自認為「文人學者」，讀過的書數之不盡，寫作翻譯，還出過書。很少人能像他有這樣的自信，能超脫很多世俗人的執著。我也嗜書、我也愛好寫作，我也真的有人說我是「文人」、也說我romantic得可以(無奈，只是文字上的浪漫！)。不過，我不是學者。

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貓空子：文化第23站：六十年代的風波：九龍騷動(上)：真是人生何處不相逢，猜不到讓我碰上了一位同校的知音！龍應台說：「別人的土地，假裝是自己的，自己的土地，假裝它不存在......所以我們腦子裡裝滿了別人的記憶 ，而自己活生生的記憶，不是自己瞧不起，就是不願面對，也不敢擁抱。」感謝你，小天地，創天地！貓空子就讓我們在往後的日子，發掘更多你我的香港回憶、樹仁回憶。那不竟是我們土生土長的地方，我們活生生的回憶。

本blog：從九鐵事件，到暴動史的一頁
貓空子：文化第24站：六十年代的風波：九龍騷動(中)
貓空子：文化第25站：六十年代的風波：九龍騷動(下)

6月1日補述：幾經艱難，終於為本blog473篇文章全數加上文章標籤(tags)、連結和YouTube片段。並修正一些錯別字、更正和renew一些資料和潤飾部份文字，好一個龐大工程！我每晚一點才睡，讓家人很不滿！6月4日因1945方能下班，恕較遲才能赴維園「祭好漢」。浩揚、Sam和肥榮，你們一定要記得等我呀！記得去年，我曾選了Jocelyne一篇她在6月4日寫的文章作分享，今年我選Selena的囉！雖然跟「六四事件」無關，但滿載著一份家國之情。

6月1日第2次補述：回應貓空子：我對所謂「奴化教育」的說法很反感，都不知道是不是我們真的給「奴化」得被「奴化」了都不自知。我對日據時期的台灣和國府播遷至戒嚴令解除前的台灣史粉感興趣，前者是一段給隱藏的歷史。

6月2日補述：今天下班往土瓜灣公共圖書館參與國學講座，講李鴻章寫的兩篇判詞和晉書魯褒作的錢神論。因土瓜灣公共圖書館要進行翻新工程，由2007年7月至2008年6月，國學講座將移師至九龍公共圖書館推廣活動室，時間照舊為1415-1545。但因工作時間變更和要參與團契，我要跟講座暫別了。上周六的講座只去了一半，四時赴窩打老道的真理堂聽曾思瀚博士的聖經講座。曾思瀚博士為我教會創辦人曾霖芳牧師的兒子，講加拉太書第五章。

敬悼黃菊 (1938-2007)

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