Thursday, August 10, 2006
逐日與「成日」
在6月10號那次國學講座，一位參加者跟我談到位於中韓邊界的長白山天池(白頭山天池)究竟是屬於中國還是北韓，因為在地圖看起來彷彿整個天池都屬於中國的，可是有人說附近的山脈屬於北韓。我上網查了地圖，證實了「天池」的中間的確劃了國界線。我在8月5號那次國學講座告知那位朋友。誰知當晚我再上網查考資料，讓我讀到一篇文章，原來那位朋友說的也不全錯。
原來，長白山天池(白頭山天池)位於長白山(白頭山)之巔，是火山爆發鑄成的九峰圍合而成，歷來都是中國的領土。即使在日本統治朝鮮半島時期，天池也在中國版圖。而當平壤政權建立的時候對此也是承認的。可是後來北韓方面因為「白頭山天池是偉大的金日成將軍革命事業的發源地」，向中共提出分天池一角的要求，結果中共方面大筆一揮，就把天池一半（一說53％）切了過去，分水嶺東側的三座山峰也跟著一道送了出去。
一九六六年文革的時候，紅衛兵提出了「毛主席是全世界人民心中的紅太陽」的口號。金日成得悉怒不可遏，說：「我的國家的紅太陽是我金某人，怎麼是你毛澤東？」於是怒從心頭起，惡向膽邊生，當即下令搗毀「中國人民志願軍」烈士陵園，將烈士碑統統打爛，包括毛澤東的長子毛岸英的大碑也給砸得粉碎。
金日成可真的沒有取錯了名(或許該叫金「成日」----「成了」一個太陽)，天無二日，民無二王，難怪要跟老毛龍爭虎鬥。從「成日」，我想到「夸父逐日」的故事，《山海經．海外北經》的原文還寫得很優美：
夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
我粉不明白為什麼夸父要追趕太陽，連這篇文章的作者也是這是個「令人費解」的千古之謎。不過我覺得夸父雖然沒有追到太陽，起碼也留下了一大片樹林，供人休息，甚至讓人省思生命的意義。
不竟，就是成了太陽也不是時時刻刻受到人們的歡迎。在颱風暴雨、風雪漫天的日子，固然希望出太陽；可是在33、34度的酷熱天氣，又要太陽不要那麼猛烈。要是天上多了一個太陽，又要給人射下來。所以 神只造了一個太陽，那些被人稱為「紅太陽」的「偉大領袖」最終還是難逃生命的終局。在風雨飄搖，目迷五色的世間，是不是也該坐在叢林之下，翻開經典或者史籍，想一想究竟我們在追求些什麼？
原來，長白山天池(白頭山天池)位於長白山(白頭山)之巔，是火山爆發鑄成的九峰圍合而成，歷來都是中國的領土。即使在日本統治朝鮮半島時期，天池也在中國版圖。而當平壤政權建立的時候對此也是承認的。可是後來北韓方面因為「白頭山天池是偉大的金日成將軍革命事業的發源地」，向中共提出分天池一角的要求，結果中共方面大筆一揮，就把天池一半（一說53％）切了過去，分水嶺東側的三座山峰也跟著一道送了出去。
一九六六年文革的時候，紅衛兵提出了「毛主席是全世界人民心中的紅太陽」的口號。金日成得悉怒不可遏，說：「我的國家的紅太陽是我金某人，怎麼是你毛澤東？」於是怒從心頭起，惡向膽邊生，當即下令搗毀「中國人民志願軍」烈士陵園，將烈士碑統統打爛，包括毛澤東的長子毛岸英的大碑也給砸得粉碎。
金日成可真的沒有取錯了名(或許該叫金「成日」----「成了」一個太陽)，天無二日，民無二王，難怪要跟老毛龍爭虎鬥。從「成日」，我想到「夸父逐日」的故事，《山海經．海外北經》的原文還寫得很優美：
夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
我粉不明白為什麼夸父要追趕太陽，連這篇文章的作者也是這是個「令人費解」的千古之謎。不過我覺得夸父雖然沒有追到太陽，起碼也留下了一大片樹林，供人休息，甚至讓人省思生命的意義。
不竟，就是成了太陽也不是時時刻刻受到人們的歡迎。在颱風暴雨、風雪漫天的日子，固然希望出太陽；可是在33、34度的酷熱天氣，又要太陽不要那麼猛烈。要是天上多了一個太陽，又要給人射下來。所以 神只造了一個太陽，那些被人稱為「紅太陽」的「偉大領袖」最終還是難逃生命的終局。在風雨飄搖，目迷五色的世間，是不是也該坐在叢林之下，翻開經典或者史籍，想一想究竟我們在追求些什麼？
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