Sunday, August 06, 2006
暑中見舞
昨天短周，於大家樂午餐，後往土瓜灣公共圖書館。逢周六1415-1545有國學講座，惟下午團契，只能於1400-1410停留會場，拿了講義算了。日後也會這樣安排，只有在周六團契休會時才能參與「全會」，下次是8月19日。昨午的講題是後漢書．宦者列傳，講者的進路大概是先述帝王，再講后妃。旁涉列女然後談宦官吧。
見到在6月10日那次聚會見過面的朋友。原來他七十多歲了，1941年信主，於九龍城浸信會聚會。他談到一位外籍牧師說以前墨西哥入侵美國，在美的軍人死守，後來被奉為「護國英雄」。他對這種史觀不以為然，我認為那不過是來自歐洲的西班牙人跟安格魯．撒克遜(Anglo-Saxon)民族的conflict在美洲大陸的延續。
他又說到二次大戰時逃難，所以中指給炸斷了。我談到二次大戰時日本占領香港，日本軍政府在港成立了所謂「香港基督教總會」。時任「總顧問牧師」的鮫島盛隆(Rev SAMEJIMA Moritaka)的牧師寫了本叫《香港回想記》的書，談到有些日軍也受了鮫島的感召信主，後來還當了牧師。朋友說當時日軍要擴建啟德機場，打算炸了在聯合道的華人基督教墳場，就是因為鮫島牧師的勸阻而沒有成事。朋友還談到早在明治時期日本就有侵華的野心，首相伊藤博文(ITO Hirobumi)就極力主張侵占台灣和韓國。所以現在的人常常說要「面向未來」而忽略過去的歷史實在不對。他給我推薦兩本書：錢穆的《國史大綱》(我也有)和郭廷已的《近代中國史綱》，我談到錢穆作《國史大綱》是為了批判當時人認為的「中國二千年來的歷史盡是專制黑暗」，朋友說該書是盡力鋪陳「史實」，雖然有些人會覺得他的史觀太理想化。我說到有些人也不喜歡儒家，嫌其過於理想化、死板、「不管用」，有人寧願要道家甚至佛家。我想到錢穆說的「溫情與敬意」，你有權選擇喜歡什麼家，只是面對「史實」不要肆意抹黑。
我就是這樣，參加什麼會那怕只停留五分鐘十分鐘也可以寫一篇洋洋灑灑的記。我借了陸幼青著的《生命的留言》，昨午團契講九型人格。會後探外公，病友卓先生昨天要做「通波仔」手術。以往我戲稱家人要求我參與的家庭聚會(特別是跟外公的)為「愛心之旅」，但現在我不想再用這個詞兒了。近日詢問Jocelyne何謂「暑中見舞」，她的解釋是「見舞」指慰問或探望，而「暑中見舞」就是「盛夏的問候」，跟跳舞全無關係。或許我日後可以說(可以這麼說嗎？)「今天我去見舞」，換一種心情，由沈重而責任式的「慰問」、「探望」變成高興的猶如參加舞會似的「見舞」也很好喔。
在圖書館讀到《兒童快報》，介紹將在荃灣愉景新城舉行的「Hello Kitty夏祭」。會場展覽一頂在「夏祭」用的「神轎」，在德島還有一個「阿波舞祭」。在澳門旅遊塔曾搞了一個「Hello Kitty迷你歷史城區」的展覽，那些廟宇教堂的模型裡的神像全換成Hello Kitty的肖像，搞笑之極。當然沒有人會拜Hello Kitty，只是她也實在是很多女孩子甚至男孩子的「偶像」！
身在列治文(Richmond)的舅母進院了，舅父完了在內地的公幹就要回加了。早前外公的事已震撼中港台加，但願她也能得著大家的祝福早日康復吧。
見到在6月10日那次聚會見過面的朋友。原來他七十多歲了，1941年信主，於九龍城浸信會聚會。他談到一位外籍牧師說以前墨西哥入侵美國，在美的軍人死守，後來被奉為「護國英雄」。他對這種史觀不以為然，我認為那不過是來自歐洲的西班牙人跟安格魯．撒克遜(Anglo-Saxon)民族的conflict在美洲大陸的延續。
他又說到二次大戰時逃難，所以中指給炸斷了。我談到二次大戰時日本占領香港，日本軍政府在港成立了所謂「香港基督教總會」。時任「總顧問牧師」的鮫島盛隆(Rev SAMEJIMA Moritaka)的牧師寫了本叫《香港回想記》的書，談到有些日軍也受了鮫島的感召信主，後來還當了牧師。朋友說當時日軍要擴建啟德機場，打算炸了在聯合道的華人基督教墳場，就是因為鮫島牧師的勸阻而沒有成事。朋友還談到早在明治時期日本就有侵華的野心，首相伊藤博文(ITO Hirobumi)就極力主張侵占台灣和韓國。所以現在的人常常說要「面向未來」而忽略過去的歷史實在不對。他給我推薦兩本書：錢穆的《國史大綱》(我也有)和郭廷已的《近代中國史綱》，我談到錢穆作《國史大綱》是為了批判當時人認為的「中國二千年來的歷史盡是專制黑暗」，朋友說該書是盡力鋪陳「史實」，雖然有些人會覺得他的史觀太理想化。我說到有些人也不喜歡儒家，嫌其過於理想化、死板、「不管用」，有人寧願要道家甚至佛家。我想到錢穆說的「溫情與敬意」，你有權選擇喜歡什麼家，只是面對「史實」不要肆意抹黑。
我就是這樣，參加什麼會那怕只停留五分鐘十分鐘也可以寫一篇洋洋灑灑的記。我借了陸幼青著的《生命的留言》，昨午團契講九型人格。會後探外公，病友卓先生昨天要做「通波仔」手術。以往我戲稱家人要求我參與的家庭聚會(特別是跟外公的)為「愛心之旅」，但現在我不想再用這個詞兒了。近日詢問Jocelyne何謂「暑中見舞」，她的解釋是「見舞」指慰問或探望，而「暑中見舞」就是「盛夏的問候」，跟跳舞全無關係。或許我日後可以說(可以這麼說嗎？)「今天我去見舞」，換一種心情，由沈重而責任式的「慰問」、「探望」變成高興的猶如參加舞會似的「見舞」也很好喔。
在圖書館讀到《兒童快報》，介紹將在荃灣愉景新城舉行的「Hello Kitty夏祭」。會場展覽一頂在「夏祭」用的「神轎」，在德島還有一個「阿波舞祭」。在澳門旅遊塔曾搞了一個「Hello Kitty迷你歷史城區」的展覽，那些廟宇教堂的模型裡的神像全換成Hello Kitty的肖像，搞笑之極。當然沒有人會拜Hello Kitty，只是她也實在是很多女孩子甚至男孩子的「偶像」！
身在列治文(Richmond)的舅母進院了，舅父完了在內地的公幹就要回加了。早前外公的事已震撼中港台加，但願她也能得著大家的祝福早日康復吧。
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