Stand by P

我不知道，作者廖信忠的名字，是不是源自中華民國國歌中的「矢勤矢勇，必信必忠」。不過不得不承認，經國民黨詮釋的那套「中華文化」，的確浸潤了整個台灣社會。有人說這本書經過精心計算，很精準的切入了市場，比方本書就用上不少如「雷倒」、「和諧」之類的內地用語。或許是因為廖信忠多年從事的是精品業、零售業，不過我要告訴你，他是念哲學系的。書中提到了馬庫色(Herbert Marcuse)的名著《單向度的人》，但願我能因廖弟兄重拾哲學書吧。

說哲學或許沈重了一點，書中談到了不少流行文化。比方作者就提到20世紀80年代末90年代初的電影四大女星：「王祖賢氣質脫俗，張曼玉清純可愛，鍾楚紅成熟動人，關之琳美麗大方......到了今日，王祖賢消失了，鍾楚紅最早嫁人，張曼玉跟外國男友同居了，只剩下關之琳還在拍電視購物廣告」。這讓我想起這個討論區說的：「而家(粵語：現在)好多民主女神：狂野不羈：陳巧文(按：一位支持所謂「西藏自由」的社運份子)、內歛沉鬱：波波(不知是誰，疑是劉曉波，不過是男的)、小家碧玉：周澄」(原學聯秘書長)。只是，為什麼王祖賢消失了？作者在一個篇章說「經歷過這次『宮廷鬥爭』的人大多還在世，因此有許多當事人仍然不便多提」哎，不便多提！

在《外籍新娘》的一章，談到這幾年來台灣多了「烏克蘭新娘」，這讓一些男士為之瘋狂，趨之若鶩。我想起同事給我介紹的，在台灣大受歡迎模特兒瑞莎就是烏克蘭人。不過讓作者納悶的，是為什麼越南裔東南亞裔的是「外籍新娘」，日本裔的烏克蘭裔就不算。我想到在香港一般人談到少數族裔，一般指南亞裔人，那麼英國人美國人算不算「少數族裔」？官方好像沒有定義。　　　　

我無意為本書指瑕，只是語云校書如掃落葉。別說錯別字，一般語誤難免有。比如「中山高速公路……對台灣經濟產生了重大影響，讓商品貨暢其流地在台灣西部三大港間流通。」商品就是貨，有點兒重複了，或許改成「讓貨暢其流，商品在台灣西部三大港間流通」比較好。還有一章談到台灣的小孩上興趣班，學習「功文、數學」。什麼是「功文」？公民？公文？是公文式數學吧？還有談到「八掌溪事件」給寫成了「巴掌溪事件」，都不知是不是故意寫成這樣。

作者提到林義雄，被台灣人尊稱為「人格者」(閩南語：人格高尚者)。我想到人格高尚的人，應當到處受到尊敬。只是在我們的語言，就是沒有人格者這個詞兒。或許「時窮節乃見」，就是在台灣這樣的特殊環境，才出現所謂人格者吧。

按：周澄是2010年立法會補選候選人，當區參選的還有梁國雄、陳國強、胡世全

延伸閱讀及欣賞：
管仁健：你不知道的小學課本
蝸居
新浪網：東方日報(2010/5/10)：Mia坎坷潮媽血淚o靚模
新浪網：東方日報(2010/5/11)：Mia認樣衰打Botox蛻變

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這個題目或許取得有點兒無厘頭，這首歌不獻給Flora又獻給誰呢？話說星期三我在三聯書店買到《歲月神偷》的電影文本(該書內容分享敬請期待)，想找書中提及的歌曲Interlude的歌詞，結果在找歌的過程中找到一首Flora(自然也想起Flora！《歲月神偷》的女主角也叫Flora)想起曾經有人問我floral是什麼思思，我說：「花的，flower的形容詞，flower的拉丁文就是flora。」



Flora (Lily of the West)　Joan Baez

When first I came to Louisville, my fortune there to find,
I met a fair young maiden there, her beauty filled my mind.
Her rosy cheek, her ruby lips, they gave my heart no rest.
The name she bore was Flora, the lily of the west.

I courted lovely Flora, she promised ne'er to go.
But soon a tale was told to me that filled my heart with woe.
They said she meets another man who holds my love in jest.
And yet I trusted Flora, the lily of the west.

'Way down in yonder shady grove, a man of low degree,
He spoke unto my Flora there and kissed her 'neath a tree.
The answers that she gave to him like arrows pierced my breast.
I was betrayed by Flora, the lily of the west.

I stepped up to my rival, my dagger in my hand.
I seized him by the collar and I ordered him to stand.
All in my desperation I stabbed him in his breast.
I'd killed a man for Flora, the lily of the west.

And then I had to stand my trial, I had to make my plea.
They placed me in a pris'ner's dock and then commenced on me.
Although she swore my life away, deprived me of my rest.
Still I love my faithless Flora, the lily of the west.

延伸欣賞：
YouTube：Sofia Jannok：Irene：我不會薩米語(Sami，瑞典一種語言)，不明白歌詞講什麼，但仍給大家分享。
本Blog：It Might Be You：Time I've been passing time watching trains go by, all of my life......wishing there would be someone waiting home for me. Something's telling me it might be you, all of my life.

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這是本Blog第900個entry了，一直在苦思該寫些什麼呢？我每天下班得乘坐美土線(美孚到土瓜灣的小巴線)回家，可是近日2115左右車到了美孚總站很多時候所有乘客下車小巴就揚長而去。星期五更等了半小時才能上車，我和乘客都非常不滿。周三我問一位女司機說：「飛了三部車才等到妳，鴻星海鮮酒家很多客麼？」她解釋說鴻星多客固然是因素，可是我那個時間是小巴的加油時間，她還願意拿出油單作證明。可是到了星期五我再向一位男司機申訴，他除了說要打氣，還說乘客「詐形」(香港俗語：投訴之意)。有乘客嘗試致電站長投訴，但站長只顧控制客量，就是確保小巴坐滿十六客，「order客」(按：電話留位的乘客)的需求得滿足。司機站長都愛莫能助，我都只得怪我就是要在「加油時間」乘車！

美孚總站還有一個問題，就是嚴格上司機停車時得對正站牌(對正站牌一點巴士就很嚴格，偏離一點都不行)，乘客亦當在站牌前排隊登車。可是很多時司機為了盡快清客把車停在離開站牌一段距離，以便「飛站」加油或接載下站乘客。而乘客很多時亦會相反方向排隊，結果很多時候會有兩條相反方向的人龍，隊頭成了隊尾。結果周五晚就出現了同一時間隊頭、隊中、隊尾三股人潮一同上車，剎是混亂。我固然欣賞紅色小巴的機動和彈性，可是對上面的現象卻很反感。

說到排隊，曾幾何時我喜歡戲稱那些共產主義國家叫「排隊之國」，因為他們常常要排長隊拿配給，可是當今世上最講究排隊的反而是資本主義國家。周四送來了高清電視，因為舊的電視在潮濕季節常常開不到機。多了收視選擇，昨晚看了正負2度c(一個台灣製作關於氣候變遷的節目)，幾米插畫，蔣勳旁白，讚！又看到國民黨立委謝國樑與女星「水果妹」柯以柔(Chris KE Yirou)的緋聞，當我第一次在網上看到以柔真讓我驚為天人。

延伸閱讀：
本Blog：當晚與妳記住......
NowNews：和柯以柔交往？謝國樑：新聞淡也不能用掰的‎
蘇聯時代的人民排隊哲學‎

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周六午飯後理髮，當天是尾禡。只需加HK$10，毋須雙計。後往土瓜灣公共圖書館，乘26號巴士回教會，聽到有乘客說她有親友在馬頭圍道的中國銀行工作，目睹周五馬頭圍道45J樓宇倒塌事件，嚇死！本人也有親友親身目睹塌樓事件，彼此都為安然無恙而感慶幸。團契查考民數記2章，後乘小巴回土瓜灣。在美景街看到一位小朋友拿著一張當天的蘋果日報，頭版印有樓宇倒塌事件的圖片，小朋友跟媽媽說要是能到現場去看就好了。

當然，小P叔叔並沒有特意跑到現場去看，只是坐車經過該處望望而已。馬頭圍道後面的機利士北路泊滿各媒體的採訪車，從紅磡西行往尖沙咀的巴士改經機利士北路、鶴園街回馬頭圍道，小巴改經機利士北路直出漆咸道北。東行往土瓜灣的巴士從蕪湖街改經德民街、紅磡道、庇利街回馬頭圍道，小巴改經青洲街、馬頭圍道、浙江街、下鄉道再走回原路。庇利街至鶴園街之間的馬頭圍道至撰文時仍未解封。

延伸閱讀：
Selena：消防署訓練中心落成啟用(留言部份)
肥力：樓餘下半邊兒(留言部份)：兩則留言記述了塌樓當天小P所見所聞
Yahoo!新聞：紅磡塌樓事件報導彙編
Ghana Web: Ghana Model：Philomena Adede Oheneba Kwao：近日搜尋關於非洲國家加納(Ghana)的網站，找到這個介紹加納(Ghana)模特兒的，不過，不少加納(Ghana)裔的模特兒都住在國外。
南方網：柯以柔跳肚皮舞：柯以柔(Chris KE Yirou)是台灣的節目主持人，近日偶爾找到她的圖片，實在太利害了！
本Blog：2008/8/9-12：記述了旺角嘉禾大廈五級大火
YouTube：Hung Hom building collapse

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廣深港高速鐵路669億港元的撥款終於通過了，運輸及房屋局局長鄭汝樺和一眾建制派議員得「落荒而逃」。我欽佩「苦行者」和「八十後」的勇氣和堅持，但不同意部份人的激進和「反撥款」甚至「反興建」的訴求。我也不同意「錦上路方案」，到市區要轉車太麻煩。我理解一些建築工人等著開飯、等著開工(相信我媽媽那輩會很buy這種觀點)，明白我們要急切的跟大陸的高鐵線接軌，但不欲被大家視為「左派」。我沒有參與任何群組，我沒有去遊行。有同事在說「八十後很激」，我說「八十後也有不激的，我是『七十後』」「你是很『激』的七十後」「周秀娜是個八十後」「難怪你那麼喜歡秀娜，真配......」

我找回了一張「2008年8月28日油尖旺區議會第六次會議」的議程(圖)，當中就有討論廣深港高速鐵路。不過那天居然只用了18分鐘來討論(因為是「續議」)，有人在說這種「諮詢」不過是由上而下，我曾在葵青民政事務處的報告板看到廣深港高速鐵路的「諮詢文件」，那根本不是寫給一般人看的！我對政府只會吸納青年精英忽視「一般人」(術語叫做「行政吸納政治」[Administration Absorption of Politics]，「草尖[grasstop]式吸納」，預科念政治社會學學的)也越來越反感，近日政府會見了一班「八十後」，誰知是一班新晉的政務主任和行政主任(AO/ EO[Administrative officer/ executive officer])，我的天！

這兩個星期建制派在各區街頭擺攤位，要求市民簽名支持所謂「政改方案」(圖為在那些攤位拿到的單張)，連裕華國貨都擺放簽名攤位。美土線(美孚至土瓜灣的小巴線)的小巴也貼滿標語，卻顯得左右不分，姑錄如下：

「民主改革如水滴　普選雞肋莫見嫌　黎銘洪」
「回歸造就雙普選*　內裡細節未明言　民主政圖難商議　公盟破釜撼『亞權』」
「一再否決微步政改　只是弱者虛偽表現　黎銘洪」
「全民普選路途艱　鳥籠全開強人難　循序漸進唯出路　各行一步解千煩」

黎銘洪是何許人？Google一下原來是的士小巴權益關注大聯盟主席。近日乘土荃線(土瓜灣至荃灣的小巴線)經過加士居道天橋(小巴司機簡稱為「加橋」)，在橋上看到槍會山軍營一座建築物掛著一幅紅底黃字的橫額「對黨絕對忠誠　政治絕對合格」。這根本不是寫給香港人看的，因為已被樹叢遮擋，可是還是被我這個無聊人看到。

當然，要是你想看比較「對味」的標語還是有的。葵芳街頭就有一幅「總辭≠公投=硬膠#　變相公投無x用　一群民主熱血青年」的橫額，當區不時就有社會民主連線的人擺攤子支持所謂「五區(立法會議員)總辭」和「公投」。

* 雙普選：普選立法會議員和行政長官
# 「硬膠」：粗口(髒話)諧音

延伸閱讀：
龍應台：野火集：不要遮住我的陽光：台灣是個標語地區(原文是「國家」)，連香港都是......
本Blog：記本年度油尖旺區議會第6次會議

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最近廣深港高速鐵路(高鐵)和「八十後」(1980-1989年間出生的年輕人，台稱「七年級」)的議題在香港鬧得沸沸揚揚。有朋友邀請我入群組、有人去請願、有人去「苦行」。報上的討論連篇累牘，每早我得花不少時間閱讀相關報導。中學時就有同學問我：「你會『背報紙』的麼？」(他知我對時事很有興趣)，我想我根本沒必要把所有的評論都複誦如流。近日清理房中雜物，我得設一file擺放關於「廣深港高速鐵路、沙田至中環線(沙中線)和『八十後問題』」的資料。不過，我無意加入任何一派的群組和行動。雖然上周日我在電視看著大角咀的居民去遊行(我不贊同該派「部份」觀點)，我感到無比親切。那是小P走過的路，那是小P熟悉的地方。猶記當年我曾在該區工作，我曾跟同事說：「大角咀是一個很有人情味的區」結果同事說：「要是你對人好，甚麼區都可以很有人情味」

下面這首歌我早在高中時在衛星電視聽過了，在這紛亂的時局，或許我心裡還是有怨氣、有不平、想吶喊，我還是想當一個「平凡的老百姓」：



平凡的老百姓(1990)　曲／詞／唱：林強(LIM Giong)

離開故鄉好幾年　不知到底是為什麼
只想趕快要逃避　找一個屬於自己的日子
想起細漢彼當時　別人笑阮父母不識字
是為怎樣　是為怎樣　甘說父母教我的不是道理

長輩勸我少年人要打拼賺大錢
長大之後才不會讓別人看不起
我的親戚　我的厝邊　有錢玩大家樂
想沒什麼意義
我之所以要離開這個傷心的都市
因為檳榔吐嘎滿滿是

希望咱都可以出頭天　做給別人看得起
可以自由說話　無人會冤家生氣
台灣有自由的空氣　台灣有熱情的人情味
台灣有現代的老百姓

長輩勸我少年人要打拼賺大錢
長大之後才不會讓別人看不起
我的親戚我的厝邊
拿錢在猜數字
我想沒什麼意義
我之所以要離開這個傷心的都市
因為檳榔吐嘎滿滿是

希望咱都可以出頭天　做給別人看得起
可以自由說話　無人會冤家生氣
台灣有自由的空氣　台灣有熱情的人情味
台灣有現代的老百姓
台灣有自由的空氣　台灣有熱情的人情味
台灣有現代的老百姓

阮／咱：我　厝邊：鄰居　細漢：小孩子　大家樂：一種類似六合彩的博彩活動

延伸欣賞：
YouTube：伍佰 & China Blue - 少年吔，安啦!：這個世界甘真正有影公平　這多問題　你怎麼來解釋　甘是我自己讀不夠冊　還是環境害我自己不知在佗位......
壞胚子吞電影膠囊：少年吔，安啦！（Dust of Angels）(1992)-觀後感(重看)
YouTube：監躉詹培忠大戰黑底黃毓民
明報：高官解讀80後不滿聲音

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是緣是債是場夢(1991)　劉錫明 (Canti LAU Sek Ming)

曲︰張洪量　詞︰潘偉源

是緣是債是場夢　夢迷夢醒都心痛
纏纏綿綿愛過　迷迷糊糊痛過
冷冷暖暖多少春與冬

＊被迷被騙被愚弄　被纏被拾都傷痛
來來回回試過　浮浮沉沉怒過
進進退退回頭夢已空

＃蒼天將所有凡人作弄
蒼天將歡笑變作了傷痛
低泣於風雨中　失聲於風雨中
悲哭於風雨中

＋蒼天將一切隨時變動
蒼天將溫暖變作了冰凍
一分分的變空　一天天的變空
一生終於變空

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我公司附近有一家Vango 便利店，有一種叫張君雅小妹妹的零食出售。名字特別，包裝可愛。Google一下，找到下面的廣告，好玩！



Vango 便利店有不少主流超市便利店較難找到的產品，如我很喜歡新加坡東園(Tong Garden)的椰子味花生(HK$3一包！)。雖然至今我沒有試過張君雅小妹妹產品，盼望以這個可愛廣告為2009年寫上完美句號。

Happy New Year!

延伸欣賞：
YouTube：張君雅小妹妹捏碎麵廣告
YouTube：「產品都是我」張君雅小妹妹告廠商侵權

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昨晚跟Stephen等人相聚，回家時南土瓜灣關注組剛開完會。最近給一位朋友送上潘美辰的名曲我曾用心愛著你，找歌的時候卻找到了我仍用心愛著你。其實，這首歌根本就是我曾用心愛著你，只是在後面加上了一段新歌詞(以藍色字體表示)。




我仍用心愛著你(2003)　曲／詞／唱：潘美辰
改編詞：何厚華(我第一次看到這個名字，我想怎麼是澳門特別行政區行政長官？原來，這位沒有金字旁的何厚華是台灣的音樂人)

我曾用心地來愛著你　為何不見你對我用真情？
無數次在夢中與你相遇
驚醒之後　你到底在哪裡？

不管時光如何被錯過
如果這一走你是否會想起我？
這種感覺往後的日子不再有
別讓這份情換成空

你總是如此如此如此的冷漠
我卻是多麼多麼多麼的寂寞
事隔多年你我各分東西
我會永遠把你留在生命裡

我仍用心地在愛著你　過去模糊了記憶還熟悉
總相信還能夠與你相遇
天涯海角　不管走到哪裡

就算時光把一切帶走　在某個時候你偶爾要想起我
承諾今生只對你的愛執著
別讓這份情換成空

我挺喜歡這段新歌詞，不過如果能設計成合唱，表達出「就算因為各種原因，就算我們不能在一起，我仍然是那麼關心你，仍然想念你」的信息或許更好。

延伸閱讀：
Judith Pan：我仍用心愛著你
本Blog：後來：「三合一」選舉又來了
TVB：東亞運動會開幕禮

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今天讀到一篇文章，說到：「1917年1月8日，王永慶(按：台灣企業家)就出生在這樣一個貧苦的茶農家中......別家的孩子第一天上學，都會穿上漂漂亮亮的新衣服，可王永慶還是平時的那一套，他穿的褲子是用麵粉袋改做的，上面還印著「中美合作」的字樣。我想，那個時候哪裡有「中美合作」麵粉袋？起碼是國府遷台以後才有。還有那個時候是日據時代(按:1895-1945年)，就是中國大陸還沒有所謂「中美合作」吧。維基更離譜，說「王永慶15歲小學(直潭國小)畢業後」，日據時代哪裡有「國小」呀？有的是「小學校」(給日本人念的)和「公學校」(給華人念的)。Google一下直潭國小吧，資料說它在民國五十年(1961年)才建立。當然，小P還是知道有些台灣學校的校史是不把日據時代計算在內。只是如果王永慶真的在「直潭國小」的「前身」肄業，那項資料大概起碼該寫成「王永慶15歲小學(「今」直潭國小)畢業後」吧。

我很懷疑頭一篇文章中「中美合作」那段故事是作者瞎編的，至於維基中的記載或許只是很minor的問題(是我太眼尖還是執著？)。「時空倒錯」(Anachronism)是不少歷史小說、電影和電視劇出現的問題，只是在真人的傳記也出現都只能怪編撰的人欠缺歷史常識。錢鋼說得好：你總不能讓二次大戰時的抗日軍民吃「特敏福」(Tamiflu)對抗禽流感。

我曾經讀過周永新(按：香港大學社會工作學系教授)的作品，說到戰後香港人們也會拿救濟糧。麵粉包上印有一個兩手相握標誌，那就是美國經援會(CARE)的徽號。香港和台灣戰後走過的路很相似－－王永慶的香港版就是李嘉誠，也經歷過領救濟糧的年代，也是「殖民地」。不過，都過去了。

延伸閱讀：
大豐麵粉廠：中美合作麵粉袋內褲
務實克制：溫莎皇朝歷久不衰

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昨晚出席南土瓜灣關注組的居民大會，繼續爭取港鐵沙中線的泥頭轉運站遷離本區。大會於2000於原明興海鮮酒家舉行，不過本人因上班2135方能到會場，於是也只能出席5分鐘。有約二百多名居民出席大會，到場時關注組成員Susanna發言。主席湯文海說為什麼關注組的通訊還沒有第二期？他盼望第二期將是一本「成功之書」，寓意我們的訴求終於爭取成功。周六晚1930土瓜灣街坊福利會也有會議，歡迎市民參加。昨天港鐵在本區各住戶派發跟沙中線相關的通訊(圖)，有關注組成員稱會在下次會議逐點擊破。在貴州街的南土瓜灣關注組辦事處貼出了立法會議員余若薇寫給運輸及房屋局局長鄭汝樺關於居民訴求的信。

延伸閱讀：
本Blog：南土瓜灣關注組辦事處開幕紀事
草根台灣臉譜獲編入國小國語教科書：主人公沈芯菱小姐今年只有20歲，首次出書時還只有17歲。她跟連加恩有點相像，只是在念書的小學生的眼裡，他們可會是那些遙遠而陌生的人物？
新浪香港：明報(2009/10/16)：大角嘴工廈偷變住宅　區議員恐釀大災難

2009/10/18追加：
新浪香港：明報(2009/10/18)：肥醫生：請特首回答我
YouTube：鄧麗欣：電燈膽 KTV：獻給特首的歌
YouTube：陳慧嫻：戀戀風塵：哭不出卻有夢話　哭不出卻有淚下　當天多麼的愛你　當天怎麼的愛你......

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最近偶然在YouTube找到一系列叫做台灣演義的影片，那是 民視新聞台製作的關於歷史的節目。我看的其中一集叫做聯考風雲史，那是介紹台灣考試制度的演變。起初台灣的小六生得通過初中聯考升上初中，後來九年國教實施，「戰線」就延至高中聯考。後來就是升大學聯考，到了2002年連大學聯考都取消了。節目中介紹了在七十年代曾出現了反映一些學生對聯考的不滿和鬱悶的小說和電影，比如吳祥輝的《拒絕聯考的小子》和劉文正的《門裡門外》。片段中就有《門裡門外》(2:32起)的主題曲的部份：

門裡門外　沒有距離　因為你我心相繫
走進門裡我為你祝福　你要努力
留在門外我也要珍惜　這我自己
門裡門外　沒有距離　我的心兒等著你
走進門裡絕不要忘記　重拾自己
留在門外你更需要　肩負目的

曾經有朋友告訴我「友情是我寫作的恆常主題」，或許說得準確一點或許是「沒有距離的友情，可真是小P的寫作恆常主題」。當我找到了歌詞的全文，看到頭一句真覺得有點兒太理想，甚至全文都有點兒八股！不過，我總不能怪填歌詞的人。「距離」的情意結可真的存在於很多人的心內，不少人對表現和成就(performance and acheivement)更非常感冒。最近陳漢森在他的專欄批判一個廣告背後的意識形態，當然我也覺得廣告說的實在不夠政治正確，但卻是很真實的！小P已經很努力「放下」的了，或許看看台灣演義還是好的，因為我當初找片子，是為了他(呵呵！)

延伸閱讀：
Youngrenmin：本人：我不能跟你流浪了
本Blog：大庇天下阿強俱歡顏
本Blog：彩雲曲－－回應Sam和Selena
YouTube：台灣演義：台灣聯考史(3/5) 20090621：當天找尋的「目標」片段(在3:36) 當年台灣的聯考國文作文居然是男女生分開命題的！對香港和內地的學生簡直不可思議。
YouTube：農夫 - 學海無涯 (MV)：反映香港學生對會考的不滿和鬱悶的小說、電影和歌曲不是沒有，能想出的大概只有這個吧。

敬悼臼井儀人(USUI Yoshito, 1958年4月21日－2009年9月)
敬悼跟我同名的柏德烈．史維斯(Patrick Swayze,1952/8/18-2009/9/14)

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剛剛看亞洲星光大道，有台灣布農族(Bunun)超級偶像參加者杜寶珍演唱蘇芮的名曲《親愛的小孩》，感動！她宣稱是獻給八八水災的災民，因為她也有親人罹難。今晚美女廚房有人氣model周秀娜，果然沒令大家失望。下面的MV動畫很漂亮，讚！

最近有人告訴我，有人中學時就會說韓語粗口(髒話)。我說我只會一句，還是一位韓國達人教我的－－Ssibal(씨발)。讀音很像廣東話的「書包」，所以他告訴我在韓國不要討論電子「書包」或「書包」過重問題。最近看了一本書，說韓語、日語、馬來語和南島語系(玻里尼西亞、南太平洋列島和部分台灣原住民語言)幾乎沒有粗言穢語。雖然我不懂上述的語言，但我真的相信南島語系(含馬來語)是沒有粗口的。大專時也聽過一位老師說日語沒有粗口，我說不是有一句bakayaro(漢字寫作馬鹿)麼？他說不過解作笨蛋。

2009/9/14補述：1800天文台發出八號東北烈風或暴風訊號，惟本人2000方能下班。到了美孚小巴已停駛，得乘6C巴士。



親愛的小孩(1986，我的天，我到了2009年才認識！)　蘇芮

詞：楊立德　曲：陳復明

小小的小孩　今天有沒有哭
是否朋友都已經離去　留下了帶不走的孤獨

漂亮的小孩　今天有沒有哭
是否弄髒了美麗的衣服　卻找不到別人傾訴

聰明的小孩　今天有沒有哭
是否遺失了心愛的禮物　在風中尋找從清晨到日暮

* 我親愛的小孩　為什麼你不讓我看清楚
是否讓風吹熄了蠟燭　在黑暗中獨自漫步

親愛的小孩　快快擦乾你的淚珠
我願意陪伴你走上回家的路

延伸欣賞：
本Blog：回家／星星知我心／酒干倘賣無
YouTube：張雨生 - Without You (張雨生+蘇芮) 沈默的母親(蘇芮) LIVE
浩剛：公視《沉默的母親》想到的碎碎唸
m1dsar：杜寶珍：徒步逃出六龜災區
YouTube：蘇芮：奉獻
YouTube：20090808 超級偶像 15.朱俐靜：Without you
甲霸銀銀：妳嚇不到我的~~ (超偶朱俐靜趴在沙發上等你哦~)

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星期四在三聯書店購得龍應台的新著大江大海，作者宣稱這是一本獻給「失敗者」的書。這種書當然沒可能一兩天就念完啦，不竟六十年的歷史不可能三言兩語說得清楚。作者閉關四百天，訪問了不少人－－連美學家蔣勳也有。讀到一篇八十歲詩人管管的專訪，我想，他是管仁健(台灣文經社的文學編輯，文史工作者，本人習慣稱他為「管弟兄」)的父親嗎？因為書中說管管是山東青島人，提到「山東流亡學生」。剛巧管弟兄就是山東人，在他的部落格提到「山東流亡學生」。

本書揭露不少鮮為人知，兩岸三地的教科書都沒有記載的史實。比方蘇軍在戰後的長春殺害了幾百萬中國平民，有中國軍人被送到巴布亞新幾內亞的拉包爾(Rabaul)給日軍修機場，還有「第三勢力」(美國中央情報局有份策劃的所謂「自由中國運動」)等。在一篇訪談中，提到「沙拉哇庫」河，雖然作者註了「拉讓江」這個地名，還是不知道。當我正想查地圖的時候才想到是「砂拉越」(Sarawak，一譯沙朥越)。「沙拉哇庫」(Sharawaku)很明顯是日本式的音譯，砂拉越或沙朥越根本就是從某種中國方言譯的，就像「汶萊」的古譯名「渤泥」反而更接近原文Brunei。

作者提到台北市的街名，不少是中國大陸的地名。原來早在1945年國府就早規劃了，「靈感」源自早年上海市的街名。當英美租界合併成為所謂「公共租界」，英美法三方都堅持要用自己的街名，結果最後協議用中國地名給街名命名。不過有些街名真的很冷僻，搞不好連中國大陸的人都不一定知道，比方我很後來才知道敦化南路(記得誠品敦南店嗎？)、德惠街和五常街居然是東北的地名。對我來說比較失望和遺憾的大概是沒有香港街、連九龍街都沒有(新加坡反而有)，比較近的只有廣州街。紅磡有一條蕪湖街，我很小的時候就知道，只是到了知道趙薇是安徽省蕪湖人才知道那是安徽省地名。

早陣子在明報讀到龍應台居然說胡錦濤在10月1日的演辭，第一句話該說「對不起」。我想，這怎麼可能？就像英文I這個字一定要大寫(capital letter)，「小P」的「P」字一定要大寫。因為有時在一些部落格留言就是用了大寫顯示出來還是成了小寫(「小p」)，所以有時我會聲明「小P」的「P」一定要大寫。龍應台妳太人道主義了！小P(或p)還是脫不了「成王敗寇」的史觀，翻開泰戈爾詩集有「他給自己製造武器，如同神明。當他的武器戰勝時，他卻被自己所打敗」之言，還是放下自在吧！或許因為《大江大海》這個書名吧，讓我聯想起下面這首歌。那是無線電視劇《大時代》的主題曲，龍應台書寫的，正是一個大時代。



歲月無情　曲︰徐嘉良　詞︰潘偉源　唱：鄭少秋

巨浪　捲起千堆雪
日夕問世間可有情永在
冷暖歲月裡　幾串舊愛未忘
誰會令舊夢重現　故人復在

＊巨浪　翻起多少愛
段段樂與哀總叫人意外
哪個錯或對　天也未會訟裁
才發現命運原是　沒法躲開

＃愛幾深　怨幾深　韶華去了未再來
哭千聲哭不回現在
＋愛幾多　怨幾多　柔情壯志逝去時
滔滔的感觸去又來

重唱　＊,＃,＋,＃,＋

延伸閱讀：
大江大海一九四九：十萬大山：一個讓我很impressed的章節，impressed校長對教育、對中國傳統文化和價值觀的執著。重信諾，有借有還上等人等。
龍應台寄語胡錦濤　國慶致辭說對不起
商業電台(2009/9/4)：港鐵葵芳站有人墮軌暫停服務：當日同事來電告知此事，查考屬實。

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今午我會出席團契關於「詩篇欣賞」的講座，感謝主我可以出席連續三場的聚會，晚上會出席一個分享會。今早清理雜物偶然發現一首詩歌的歌詞，送給大家：



神啊！你在哪兒(2008)

曲、詞 ：盧永亨　Soloist: Janice Lau
OP: Music 2000 Ltd
Album: 盧永亨作品集 3 - 末世燈臺

我的天為何總下著雨？
遙望長空，神啊！你在哪兒？
如若這匆匆生命真有豐盛意義，
何以要面對沉痛失意？

我的心像迷失在絕處，
前路無光，神啊！你在哪兒？
難道這一生彷彿只有不幸際遇？
神啊！你別要無言不語

我沒法控制狂風的方向，
也未能知曉那日方可重見艷陽；
但我知主的手總會守在我旁，
前景雖灰暗，信念未搖晃！
我沒法掌管潮水的升降，
也未能阻擋遍地冰霜隨處跌盪；
但我知主恩典足夠克服駭浪，
無力的心可變堅壯。

延伸閱讀：
SelenaThomas：莫拉克過後(正文及留言部份)：慚愧在本Blog對八八台灣水災「不置一詞」，這是我在友Blog的留言。

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昨天買了最新的一期Face，因為有Face CM Model Awards'09的特刊。在這個頒獎禮中Angelababy得到了最高的票數，「你的朋友」*周秀娜(Chrissie)只差三百多票屈居第二。「新邦民女」陳嘉寶(Anjaylia)雖然只得第五名，卻贏得了注目新星獎。前幾天我在她的部落格看到一張圖片(實際是特刊中的圖片)，寫著「我的力量來自神」，細讀內文Anjaylia早在七年前信主，中五起就當兼職模特兒，一直靠著　神的指引對待每個機會。她雖堅持不行性感，不穿比基尼，連一件頭都不穿，可是仍有四個廣告播出，還讓她連奪兩獎。

大概沒多少人看Face會想到要看信仰內容，Face的附刊還充斥不少佛具廣告！可是讀到Anjaylia居然在Face這種書大談信仰，真讓我感動！早陣子明報譽她為「o靚界清泉」真是當之無愧。其實不少「o靚模」還是盼望改善家庭生活，不是一般人想的貪慕虛榮。

近日明報專欄說「o靚模」繁多，難以一一記住她們的相貌和名字，不如編一份「o靚模」樣貌名字對照表。其實Face已經編了兩本了，我公司就常備讓大家參閱。今晚乘小巴碰到一位曾於台灣居留的女乘客，談到風災和當地(想是高雄市)有類似八達通乘公車的卡。坐一個站是NT$15，坐多個站也是NT$15。

* 我的同事戲稱周秀娜為「你個friend」(你的朋友)，意思大概是秀娜親切可愛得如同朋友。一位13歲粉絲說秀娜是他心內最美麗的少女，別的一個都看不上。「弱水三千，你只取一瓢飲」，我欣賞你的這份專一和執著。

(2009/9/6按：上文根據這報導，可是根據另一篇報導，李劻泓小朋友還買了Kama寫真集。他和肥堡實該列入「粉絲列傳」！)

剛在秀娜的Blog讀到一則留言說：「看今日的新聞，Chrissie為曾被插過的人講好話，這在競爭激烈的娛樂圈或模界中實是極罕有，也是時下人類已經遺忘掉的，但在你身上卻做到的，不記住別人的過犯，更給那些假道學的人上了一課！也是時下青少年人的好榜樣！」我想起馬太福音說的「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」。秀娜(Chrissie)，妳離基督(Christ)不遠了！

延伸閱讀：
HKReporter：從狄娜到周秀娜：原文說：但願今日那個抱着周秀娜攬枕入睡的十三歲男孩，於三十六年後，指着電腦視屏上正在主持回歸特輯的周秀娜，對着他那個十三歲的兒子說：「孩子，她便是爸爸十三歲那年曾經為之歡喜若狂的女神。你呢？你的心中有自己的女神嗎？」我說：孩子，秀娜和Anjay都不是「女神」，深深盼望你能知道誰才是真神。Anjay的心中有了，你呢？得承認就是因為「o靚模」繁多，本Blog才那麼集中介紹周陳兩人。
Wonderfull：耶稣基督離你不遠－－基督徒藝人

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剛在這個節目聽到，送給大家：



願(電影『晚九朝五』主題曲)　林憶蓮(Sandy Lam)　曲：許願、黃偉年　詞：林夕

最美一幕　還未閉幕
最闊的路在塵世遠方
最好知己永在身旁
聽我講　我從不說謊
我想相聚　誰便再聚
我想歡樂便隨意去追
我想相信我做得對
想到人極疲累
我自信有日如願
縱使天高地厚　仍被我逆轉
假使一生會沒了沒完
總有日會如願 (當結局未揭穿)

小P's pick：Selena：以你為榮(正文及留言部份)：遙遠的莎蓮娜，願妳知道我此刻的心事。今天以妳、以他、也以他們為榮，願有一天大家都會以小P為榮。
YouTube：萬芳 - 新不了情：回憶過去　痛苦的相思忘不了　為何你還來　撥動我心跳......緣難了　情難了！
YouTube：無綫新聞 事事旦旦 (2009-6-4 六點半新聞報道) (16:9) (HQ)

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6月4日特別請假，先到石硤尾賽馬會創意藝術中心看一個相關展覽(圖)，看到一位藝術家接受香港電台訪問。5點多就到了銅鑼灣。先經記利佐治街的行人專用區，已看到四五行動、民間電台等民間團體在擺攤子。支聯會的人員已在募捐和賣花，各學生會也在派紀念刊物。進了維園門前鄭家富和劉慧卿在嗌咪，裡面更是一個民主嘉年華，各團體在擺檔。我回到行人專用區，一個團體在地上散滿單張(圖)。好戲量(一個劇團)有人在地鋪了白布，放了一件塗滿紅漆的T恤和紅漆一瓶。有一個人靜默站著，我揮筆用紅漆在白布上題上「FREEDOM 小P」，那人向我示意，我得捐上HK$50。參加這類活動當準備大量零錢，不過我總忘了。

家人總囑咐我記得帶水，結果在大快活晚飯得用HK$3買一瓶水。飯後在惠康門前等候，一班基督徒民間電台成員在惠康門前拉橫額，高呼「我們是一班不一樣的基督徒，別的教會、上周的世界祈禱日只會為那些權貴代禱，我們卻會為六四死難者、為天安門母親祈禱」我在旁攀談和吶喊助威之餘，想到他們批評某些教牧「擦鞋」，向那些曾xx林xx(去台灣那個！)的「權貴」「獻媚」。或許某些人是不得已的，anyway，為了公義我不會有分別心。我也跟民間電台成員說我很慚愧，身為香港人也不怎麼聽民間電台，反而一次為了支持一位朋友特意聽台灣的廣播。當然小P聽台灣的電台甚至BBC只是個人喜好，實無須慚愧！

1925與浩揚、Sam等人會合，我們一眾在皇室堡對面的街頭拉起一幅「民主黨九龍西支部，毋忘六四薪火相傳」的橫額。忽然警察來到，說人太多希望我們收起橫額。我說：「我們理解，很快！」原來我們還要多等一位黨友，結果警員要求我們盡快，我們也合作收起橫額再橫過馬路。拉橫額期間我用HK$100買了一本《人民不會忘記》，有梁美芬(鼠王芬)的文章。

人潮早在記利佐治街顯現了，進了會場原來早坐滿六個足球場。蠟燭和場刊固然拿不到，我們一組人只有兩份場刊。結果當糾察(他們穿了寫著「MARSHAL 糾察」的制服)派蠟燭的時候，拿的人能拿一把就是一把，我給我們一組人拿了蠟燭(有一兩人還是沒有)。會場派發一本「六四底層列傳」(圖)的小冊子，記載六四殉難者和受害者的名單。我喜歡「底層」二字，因為民運不單只有那些什麼吾爾開希、王丹等的領袖，那些像你像我這般的「底層」才是真正的英雄。

當我唱起自由花，周邊黨友說「你這首自由花唱得很好」我說「都唱了那麼多年，歌詞都會背了」黨友問「你聽過國語版嗎？」「我知道！苦澀的沙吹痛臉龐的感覺......」接著我就唱「他說風雨中，這點痛算什麼？擦乾淚，不要怕，至少我們還有夢......」今年有一首新歌，是歷史的傷口的粵語版，非看歌詞不可，所以當唱其他歌的時候我總會把場刊給其他人看。

當司徒華宣佈人數的時候，全場掌聲雷動。當說到十五萬人，坐滿六個足球場、籃球場和草地。我們都不太相信，我們預計人很多，卻從沒想到多得如此！以往離場總是直接離開維園，今年卻先走向舞台。原來離開我們多麼遠，多年來都是聽著擴音器的轉播，完全看不到台上做什麼！終於近距離看到「民主烈士永垂不朽」的紀念碑。台上有人揮舞青天白日滿地紅旗，我跟旁人說：「當同事知道我參加六四燭光晚會，有人說要是你去了就去不了中國內地。我想，就是我不能回大陸，我還有世界上二百多個國家(和地區，原句無，現補上)可去，包括那個(指著那面旗)，它也是中國的一部分」黨友說「那是中國旗喔」我說「對！」離開維園後途中所有食肆都爆滿，最後選了一家茶餐廳。點了可樂，添飲大量開水。

席中一位女黨友說一年參加完六四燭光晚會急著去內地，沒有帶替換衣服。結果過關時被人查問，還查銀包。關員問怎麼有梁國雄電話、還有很多新界黨員的電話。我說那我怎麼辦？朋友的名片上有黨徽，連梁國雄的名片(當場拿的)也有。一位原議員助理還問我我是哪個辦事處、什麼position，我聲明我不是文中提及的政黨以及任何政黨的成員。還有，我過關人體彩繪可以嗎？

集會過後參加者都自發的刮蠟漬，大會還呼籲年輕人要幫手擺好鐵馬。我不停向周邊人說「香港是整個大中華地區唯一的明燈，我在6月3日晚新聞看到台北的自由廣場是有活動，但很少台灣人記得了。我們不要讓這明燈熄滅！」我早在月前已請假了，我的假得由雇主親自核准並寫在板上。當同事看到「6月4日」都問我是否特意為此請假，我想或許板上的「小P 4 JUN」得用血紅的大字寫著，還得永遠的寫著！

延伸閱讀：
Xanga：HKBlog：年青人，六四，與我何干?
六四二十周年紀念話劇：《在廣場放一朵小白花》
Xanga：HKBlog：《我的錯都是大人的錯》
Xanga：Lehasi：六四事件留給歷史去說吧
Irene(2005/6/4)：心武又出奇招：改歌詞篇：我也要改！羅文的經典名曲：「靜靜的聽著，Irene，我要為妳唱一首......當妳明晨醒過來，我會尋不到妳的蹤影......Irene，不要悲傷；Irene，不要絕望......妳我會在天涯相逢。」有些人真的很龜毛！不過這位心武的近況如何？
貓空子(2009/6/4)：二十年後的六四
阿菲(2009/6/4)：緣分好好玩之「咦，這不就是老師嗎？」：每年六四我都會選一篇在六月四日發表的別人的文章，內容不一定跟六四有關。結果今年來了三篇！
2009年6月5日 星期五 06:30：Yahoo!新聞：星島日報：六四二十周年　燭光照維園
YouTube：歷史不會忘記!" 六四事件20周年燭光晚會@news 4JUN09(1)
2009-6-7自由時報：吾爾開希的航站情緣

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今天是諾曼第登陸65周年，西方人稱為D-day。今早參加了一個GCF(香港基督徒畢業生團契)搞的活動，然後到海運大廈參觀忠僕號(Doulos，圖)。忠僕號是一艘擁有95年歷史的船隻，駛往世界各地宣傳福音信息。它的特色除了有來自世界各地的船員，它根本就是一個流動書店，只是賣的是英文書和少量中文基督教書籍。我沒想到要買書，結果居然買了一本Collin's Australian Gem Thesaurus和一本The Literature Lover's Companion(圖)。船上的書售價以unit為單位，5 units=HK$1。一直很想找一本好的同義詞辭典(thesaurus)，我有朋友是藝術和文學的愛好者。顧名思義，Australian thesaurus就是包含了一些澳洲的詞語，還有美國和一些英聯邦國家的領袖列表。我想起一本書說：「很多澳洲人知道美國國父是華盛頓，卻很少人知道澳洲首任總理是巴頓(Barton)。因為澳洲這個國家是通過選舉，而不是戰爭而建立。」很多人看過「華盛頓強渡普托馬克(Potomac)河」的名畫，只是多少人知道澳紐聯軍(ANZAC，第一次世界大戰時對抗土耳其的)？

我一直在想，本Blog有不少題材冷僻甚至非常冷僻的entries。我該不該再繼續寫這類的文字？當然我希望能多寫一些較universal的題材，不過我還是決定繼續堅持。最近在民政事務處拿到一份香港特別行政區根據聯合國《兒童權利公約》提交的第二份報告的項目大綱的文件，本來這種文件我一般都拿了看了就丟甚至看也沒看就送進了回收箱。可是這回不僅沒丟，部份內容甚至盼望跟大家分享：

44) ……委員會得悉有關更登確吉尼瑪(Gedhun Choegyi Nyima)(按：由達賴喇嘛選定的班禪喇嘛繼承人，但不為中共承認，現不知所蹤)的事件，但仍然關注到沒有獨立專家能證實有關事件

委員會建議締約國採取一切所需措施，確保《民族區域自治法》得以全面實施。具體而言，委員會建議締約國採取下列措施：

a) 頒布明確的法例，確保18歲以下人士享有宗教自由的權利，即非但不得就認可宗教信仰的數目設定上限，而且須尊重兒童父母的權利和義務，以符合其子女不同階段接受能力的方式引導其子女行使有關權利；

b) 廢除地方政府的禁令，讓任何年齡的兒童都得以參與藏族宗教節日活動或接受宗教教育；

c) 廢除地方政府的禁令，讓國內任何年齡的兒童都得以參與清真寺的活動或接受宗教教育；

d) 採取一切措施，確保兒童有權選讀宗教課或無神論課；

e) 准許獨立專家探望更登確吉尼瑪，以證實他平安無恙，以確保他與父母的私隱權均獲尊重。

77. 委員會建議締約國在內地採取下述措施：

a) 豁免小學學生繳交雜費及其他「潛在」的收費，務求做到小學教育真正免費。
b) 根據《教育法》的規定及因應國內生產總值的升幅，確保所有兒童(特別是女童、有學習困難的兒童、少數民族兒童、移居兒童)得以接受九年義務教育……
c) 確保中小學所有教材同時備有以少數民族語言編寫的版本，而教材內容包括培養學生文化修養的資料……

78 c) 更改現時競爭劇烈的教育制度，鼓勵兒童培養自學能力，讓兒童得以行使遊戲和休閒的權利，從而提高教育質素。

82 ……委員會關注到中國把來自朝鮮民主主義人民共和國(朝鮮共和國)(按：北韓)的兒童歸類為經濟移民，並把他們遣回朝鮮共和國，未有考慮這些兒童回國後會否遭受無可補救的傷害。

a) 修訂法例，讓印支難民在內地所生的子女獲得中國公民身份。

當我讀到「『更改』現時競爭劇烈的教育制度」，那怎麼「更改」呀？要「更改」現時競爭劇烈的教育制度或許先要「更改」現時競爭劇烈的「社會」制度！英文版是這麼寫的"Enhance the quality of eduaction in a manner that seeks to reduce the competitiveness of the education system..." 譯作「為了提高教育質素，(教育當局)當緩減教育制度的競爭性。讓兒童......」或許比較貼切。不過「讓兒童得以行使遊戲和休閒的權利」對不少人(尤其是華人)而言倒是非常新鮮的概念，不過這是《兒童權利公約》第31條說的。

最近有朋友提到六七暴動的史料已隨經歷者離世而慢慢消失，依我說說得難聽是當局有意將之消音。同樣的歷史事件還有1956年九龍及荃灣騷動、1962年的中印戰爭和1979年的中越戰爭等，教科書不講，市面只有很少數的書籍介紹。報告中的所謂「印支難民」大概是指70年代赤柬統治柬埔寨和中越戰爭期間到了中國的難民，很少香港人再記得越南船民了。

關於少數民族(香港是少數族裔)的問題我很感興趣。我曾在大會堂公共圖書館看過台灣出版的給高職用的台灣史書，介紹不少關於原住民(高山族/「山地人」)的內容。不過我卻不感興趣也覺得「無用」，及至我看到一本講達悟(雅美)族的書才稍為理解。說到「少數民族」我認識的同事總會說他們慢慢被「同化」，當局對他們算不錯了。可是我每次看到少數民族地區那些路牌少數民族文字雖然在上，字體總是比漢文(中文)小「好唔ger」。同樣香港的教科書也沒有說在港印度人和菲律賓人的歷史，當然沒有專給他們的課本！反而我看過一張歷史圖片，戰前的尖沙咀火車站的站牌上除了有「KOWLOON 九龍」外，左邊居然有烏爾都文(Urdu，一種南亞語文)！

近日上關於摩西五經中的律法的主日學，導師說希望我們能為世上拐帶兒童的祈禱，因為申命記24:7譴責拐帶人口的事。同樣，報告中提到「讓任何年齡的兒童都得以參與宗教節日活動或接受宗教教育」也我們也應當關注，因為馬太福音19:14說：「耶穌說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們。因為在天國的，正是這樣的人』」

延伸閱讀：
政制及內地事務局：個人權利：政制及內地事務局局長林瑞麟剛從臺灣回港，我有朋友對他好感缺缺，未知在台的香港朋友怎麼看？
影視處諮詢小組(三)：從欣宜事件說起：記述一次我跟政制事務局(政制及內地事務局前身)打交道的經驗。今晚看到政府宣傳片，本地免費電視節目服務牌照中期檢討公聽會又來了。
林來發：聯合國兒童權利公約評析
Xanga：HKBlog：年青人，六四，與我何干?
中國文革研究網：香港1956：反共暴動的前後－－《人民日報》報道匯編

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書名：《乖孩子的傷，最重：自主學習書信集》
作者：李雅卿
出版社：遠流
初版：2004年2月11日
香港公共圖書館索書號：520.7 4077
ISBN：9789578286250

內容大要(摘自封底)：本書是種籽學苑教師、學生、家長們的自主學習書信集，其中有教學的反思，有學生的自主學習心得，更多的是家長們對於子女教育的困惑與擔心；閱讀本書後，或能讓你更有信心地和孩子一起共享無所求、無所懼的學習之路。

所謂自主學習，不是知識或技藝層面的學習，而是一種對生命實踐態度的學習，認為每個人都應該直接面對自己的生命和行為，自行負責。只有透過這樣的實踐過程，才會知道什麼是發現自我、成就自我，也才能感受到那種自發性的安然和勇氣。「自主學習」也是一種生活態度──承認自己的局限，不試圖宰制別人，反思既有的規制，不逃避內心的恐懼。

早陣子在圖書館找到這本書，想到幾年前曾在本Blog寫過關於這本書的文字，決定把書借了scan一個書影補上。誰知當天的文字實在寫得太簡略，連書名都弄錯了(現已改正)，決定用心把全書看一遍。看了感到這實在是一本解結的書，讓我解開多少的情意結。

本書揭櫫的第一個觀念是「人生而不同」。或許沒多少人會反對這個說法，哪怕是擁護「人生而平等」的信念的人，就是人生而不同才要「平等」喔。或許還有人要說，這跟說「媽媽是女人」有什麼分別？可是原來傳統的學校教育老是以為所有學生是一樣的，由學校提供相同的教材，教師用一樣的方式，採行共同的進度，要求學生步調相同，一起學習。學習成效好的(考試時能得高分的)，被稱為資優生；學得不好的(包括太快和太慢的)，就稱為特殊學生；勉強跟得上步調的，就是普通學生。這把判定的尺，是在編教材時就定好的，於是所有的孩子就這樣被分類了。所以，我對「超齡」這個詞兒很感冒，無奈為了行政管理的方便不得已而為之。

想起預科時候我跟教我社會學的老師提到「通識教育」，他是該科的開路先鋒，不過我沒有選修。他告訴我該科居然用剪報教學，我說那麼豈不是沒有統一的教材？A校用A一套剪報，B校用B一套資料。結果現在回想，為什麼要有統一的課程？香港雖不至於早年的內地和台灣，所有的學生都用一樣的教科書，可是卻有統一的課程，就是台灣人說的「一綱多本」。當然，統一的課程還是有好處，讓學生擁有共同的知識基礎，一同討論社會上共同的議題。可是要是你到過加拿大，那兒一天到晚在講什麼「多元文化」，是不是我們的文化真的不夠多元，崇尚的是「單一文化」？這可是一種文化震蕩(culture shock)。

對很多人來說，「滿足和符合父母的期望」可說是他們的心結。可是就是因為「人生而不同」，父母的主觀期望和兒女真正的才能、表現存在著很大的落差。或許在一些人心中，滿足和符合父母的期望就是孝道的表現。華理克的標竿人生就提到有些人容許父母、配偶、兒女、老師或朋友的期望操縱自己的人生，有些人到長大成人都還在取悅他們那無法滿足的父母。可是作者說原來不少父母心中，都有著一個「理想孩子」的幻影。只要父母心裡有個「理想孩子」存在，他們就不可能不用批評、比較、挑剔的眼光來看待自己的孩子。只要他們心裡害怕，你就很難脫開「恨鐵不成鋼」的懊惱。於是他們就會忽略了孩子天生的氣質和才智，忙著和自己的擔心拔河。而那些乖孩子，常常得付出自信和自尊的代價來討好成人。要是孩子們正努力要成為父母心中的理想孩子，他們就已經交出「自我審視」的機會，同時也喪失了他的自信和尊嚴。這些「乖寶寶」們一開始總是等著老師們給他一個「標準答案」或做法，當他發現老師並不提供這樣的服務時，就會手足無措的愣在那裡，不知如何是好。

他們怕沒有固定答案的題目，怕自己在不知道什麼時候、什麼地方犯錯。他們心裡有一種不確定的恐懼，除非不斷得到別人的肯定和讚美，馬上就自動轉化為「那表示我不好」，可是事實上對方根本就沒有拿任何人來做比較的意思。這樣的體制的乖寶寶，真是叫人心痛和同情。

我曾經看過一本叫The Unwritten Rules of Friendship的書，我想，為什麼這個世界上有那麼多「不寫出來的規則」(內地稱「潛規則」)？有人管這叫「行規」，那就是不寫出來但人人在遵守的規則。寫出來的叫「法律」，違反了要罰款要坐牢。違反了「行規」不用罰款不用坐牢，但卻會受周邊人的嘲笑和白眼。作者認為每個社會都有它的規則，孩子的社會亦然。有些孩子備受同儕排擠(。華理克管這種人叫「需要額外恩典的人」(Extra Grace Required[EGR])，因為他們大多不明白他所處的社會是個怎麼的社會，對隱含的行事規則也不清楚，如果他再別扭一點，自然難以獲得同儕的青睞。作者認為「原則」都是假設適合天下人的，可是每個人、每個家庭、每個父母都不一樣。所以作者很少教導孩子要去「適應」社會，因為片面的適應是很無奈的。她比較喜歡的態度是「你和身處的社會，如何『互動』？」因為互動的過程是辯證的，個人可以有他的主體性。只要讓人認識自己，接受自己的特質和局限，釐清他身處的環境。當他清楚這個環境的規則和制度後，才有可能找到自己的定位。清楚了自己的定位之後，才能進一步談到改變這個定位或是提升自己的位階。

什麼是「智慧」呢？作者解釋：「智見殊，慧見同，能夠清楚分辨事務之異者，為智；能夠見到事物共通的道理，為慧」有讀者想請作者評價當時的教育部長吳京，她說她的工作沒有必要接觸吳部長，所以她不作評價，果然很有智慧！

今天休假，下很大的雨，除崇拜外沒有外出。因為很多書沒有網上現成的版本，得把書籍內容逐字「餵」入電腦，實在是很累人的工序。

延伸閱讀：
Albus 慢慢說：乖孩子的傷，最重　
小野鴨：乖孩子的傷重了嗎？　
黃毅英：香港數學教育改革另類報告： 黃毅英(筆名蓮華)是香港的數學教育工作者，跟李雅卿一樣很善於把佛理融入她的教學理論。
YouTube：廣告「殺Online」 仇人篇 HQ：廣告主角瑤瑤的名言「殺很大」(果然很大！)據說成了台灣當紅的潮語，雜誌說瑤瑤跟陳水扁有一共通之處－－都曾是「三級貧民戶」，名副其實的「三級」貧民戶！

敬悼盧武鉉(ROH Moo-Hyun，1946年8月6日－2009年5月23日)(他跟陳水扁有更多共通之處！)

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